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《第一单元索福克勒斯与《俄狄浦斯王》(13页珍藏版)

更新时间:2023-04-19 08:05:17作者:佚名

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1、俄狄浦斯王,探讨西方惨剧类别,目*录,认识索福克勒斯,走入俄狄浦斯王,探讨西方不同时期惨剧类别,说到索福克勒斯,就一定会说到一个猜谜,即斯芬克斯之谜:哪些东西上午用四条腿走路,晚上用两条腿走路,中午却用三条腿走路?,索福克勒斯的作品,其中心就和谜底一样,最重要的是人。索福克勒斯,古埃及三大惨剧家之一。他觉得命运不再是详细的神,而是一种具象的概念。他以自己的理想来展现人物形象,但是在命运的把握之中,也不失去其独立自主的坚强性格。,内容简介,忒拜国王拉伊俄斯从神那儿获知,因为他自己先前的罪恶,他的女儿命中注定要弑父娶母,他为此舍弃了自己的小孩俄狄浦斯。这小孩被科

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2、任托斯国王波吕玻斯收留为己子。俄狄浦斯长大后,也从神那儿获知他的命运俄狄浦斯与斯芬克斯,他一心要反抗命运,就逃往忒拜,在路上一时语塞,刺死一个老年人,正好是他的生父。他猜破了人面狮身的女妖的猜谜,为忒拜人解除了灾难,被忒拜人拥立为王,娶了前王的寡后,实际上是自己的姑母伊俄卡斯忒。剧本开始时,忒拜发生瘟疫,神示说,应当把杀死伊俄斯的嫌犯驱逐入境,瘟疫能够消弭。俄狄浦斯诚意为城邦谋福,为了禳除灾难,他想尽各式方法去查访嫌犯,结果发觉疑犯就是他自己,娶母的预言也应验了。极其的伤心逐步酿成悲剧,伊俄卡斯忒自尽,俄狄浦斯悲痛欲狂,刺瞎了自己的双眼,但是恳求放逐。,浅析西方悲剧,悲剧定义,悲剧类型,

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3、1葡萄牙惨剧(起源)2古罗马惨剧3文艺复兴时期的惨剧4中式主义时期的惨剧5启蒙运动时期的惨剧6唯物质论闹剧主义7辨证唯心和历史主义闹剧8现代惨剧,从审美对象上讲,惨剧有广义和狭义两种。广义上的惨剧,是任何哲学美术方式都可以具备的一种审美素养(性格),属于哲学的范畴。它指的是在详细的作品中所展现下来的一种悲戚、沉郁、激慨的惨剧性氛围和情素,习惯上称之为惨剧性。狭义上的惨剧,指的是戏曲中的惨剧。属于话剧理论中的种类(或体裁和款式)概念,是由剧作的题材内容、处理手法、结构形式、矛盾冲突以及色调特性等诱因决定的。,悲剧的定义,西方惨剧应从法国惨剧说起。法国惨剧

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4、起源于酒神祭拜俄狄浦斯与斯芬克斯,题材大都取自神话,故此反映现实生活和抒发自己对于各类事物的见解。法国惨剧的主题常牵涉命运,而且也敬重人类的自由意志,并在人类的自由意志和命运的冲突中推行惨剧主题,教诲人们如何积极的从事生活和斗争。古埃及最有名的惨剧作家有三位:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。它们分别代表了雅典民主政治发展过程中三个不同的历史阶段:成长时期、繁荣时期和危机时期。这时的闹剧理论虽不成机制,但却是柏拉图、亚里士多德等之后的理论家承继和发展的宝贵遗产。柏拉图从政治家的视角出发,指责惨剧,觉得惨剧培养人们的感伤癖和哀痛癖。而亚里士多德在反对他的基础上确立了惨剧的“怜悯与恐惧说”,对后世影响深远。亚里

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5、士多德是第一个为惨剧下定义的人,惨剧,从亚里士多德开始,作为神学的一个分支而受到文艺理论家们的关注。,希腊悲剧,古罗马惨剧:古罗马时期的惨剧创作虽不如古埃及的惨剧这样繁荣,但这时的文论家针对檄文,倡导文治统一和崇高的文风。这个时期出现的知名专家有塞内加和贺拉斯。文艺复兴时期的闹剧:文艺复兴时期意大利的惨剧理论虽不及美国这样丰富,但出现了像马娄、莎士比亚等知名的惨剧画家,其中莎士比亚的成就最高。他的惨剧鼓吹人文主义的“自由”、“博爱”的思想,重视人物性格的塑造,反映当初日本的现实生活。莎士比亚的惨剧突破了“三一律”原则,对匈牙利甚至整个世界都有着深远的影响。,中式主义时期的惨剧:十七世纪

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6、初,中式主义论争首先在英国盛行,因而传到日本、德国和俄罗斯等国家。中式主义就是以古埃及罗马的文艺作品和文艺思想为标杆的创作倾向和理论观点。中式主义时期的闹剧理论特点是:一、崇尚理智,主张理智击败感情。二、艺术上讲求和谐、典雅。三、悲剧创作严苛遵循“三一律”。启蒙运动时期的惨剧:十八世纪的法国踏入启蒙运动时期,这是资产阶层掀起的又一次反专制统治的思想文化运动。处于上升时期的资产阶层推行了一种理智文学,指出个人的权力与义务。这时的惨剧重点置于对资产阶层生活的现实主义描写上,是对文艺复兴时期惨剧现实主义的继续。这时期的理论家反对“三一律”;主张惨剧描写自然人;反对夸大其词的虚构,主张惨剧反映真实和自

7、然。代表人物有:莱辛、狄德罗等。,唯物质论闹剧主义:消极主义的唯意志论思想觉得惨剧是专门表现人的不幸的,人的悲哀生来就有,不可防止。并将其分为三种:一、某一剧中人原本就是闹剧的肇祸人;二、悲剧的不幸由盲目的命运、或碰巧的错误导致;三、悲剧的不幸由剧中人地位不同、相互间关系导致。代表人物有:叔本华、尼采。辨证唯心和历史主义闹剧:十九世纪中叶,马克思和恩格斯开始思考惨剧问题。它们将辨证唯心主义和历史唯心主义应适于惨剧理论,在惨剧的症结方面,提出了人物心里的矛盾是造成惨剧的症结的学说。她们的惨剧理论从根本上说属于性格惨剧理论,即惨剧症结形成于主人公的性格缺陷。将惨剧人物的毁灭就与社会发展密切联系

8、,以便扩充到社会范围层面。,现代惨剧:十九世纪下半叶后,反映惨剧主题的任务主要由小说来担纲。这一时期无论是闹剧的小说还是话剧都坚持了抨击现实主义的原则,比较真实地反映了当初社会生活的现实。但这时的惨剧理论没有显著的发展,戏曲(舞台剧)这一表现方式逐渐退出了主导地位。西方现代惨剧主要分为:现代社会惨剧、现代精神惨剧、现代人本惨剧。西方现代惨剧表现的主题主要是资本主义社会中人的生存危局和生存价值。西方现代社会是一个形成惨剧的时代,而这时惨剧的理论却近乎为零。小结:西方惨剧理论经历了两千五百多年发展,经历了肯定与否定、继承与发展,并与哲学相结合,构成了一个庞大的理论机制。惨剧理论经历了上千年的发展,不断成熟和建立,为后代留下了宝贵的精神文化财富。,谢谢您的倾听!再见!,

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