（蜗牛看西游第2869期）

文/范泛记书

这些人不愿看“三打白骨精”，小编也不例外。不愿看的成因大概有两条：一是心痛孙悟空，二是妒嫉唐三藏。孙猴子忠心耿耿、任劳任怨却遭到不白之冤；唐三藏酸腐荒谬、忠奸不辨以至残害好人。

“三打白骨精”的故事，不论是书籍、戏曲亦或是电视、电影，看之后最大的体验就一个字—“气”。气忠良（孙悟空）结怨，气小人（猪八戒）当道，气当权者（唐僧）糊涂，气朝臣者（白骨精）刻薄，气这世间不公、不正、不平。

“三打白骨精”惹了这些人吵架，也赚了不少人泪水。唐僧作为徒弟和最终决策者，颇有疑惑只是惨剧制造者、作茧自缚者。

孙悟空对于取经事业至关重要，对此，唐僧不或许不清楚。没有唐僧，还可以有第二个取经人。但若无孙悟空，则肯定就没有另一个西游记。由于菩萨安排的九九八十一难，只有前四难是针对唐僧的，后来的七十七难全部是给猴子设置的。西游取经，“经”不重要，重要的是“游”，也就是何谓的“苦行修练”。没有猴子，取经人寸步难行，西游便是一场空。

唐僧击退孙悟空，成因是嫌他草菅人命、滥杀无辜，冠冕堂皇的说法是没有佛性、难取真经。虽然这理由站不住脚。

首先，刺死的是人是妖还没有定论。唐僧仅凭凡胎肉眼和猪八戒的煽风打火就认定猴子凶杀，缺少确凿的证据。要说证据倒也不难查，尸身摆在哪里，你可以验看；农地山神也可以找下来，做个人证；再不济也有五方揭谛、四值县丞躲在暗处，让她们调查一番也未尝不是个方法。但很多工作唐僧都没做，便草率认定孙悟空纵火，根本不给进言的机会。

再度，没有向观音汇报就擅作主张，属于越权行为。孙悟空虽是唐僧的弟子白骨精三打孙悟空，但却是观音大士安排的。取经队伍的构成十分巧妙,是宗教超高层深思熟虑的结果，是奔着取经成功的目标去的。孙悟空是观音给唐僧的，你就算不要他，也应返还大士而不是消灭了事。唐僧拥有领导管理弟子的权利，却没有解雇成员或吸纳新人的资格。由于这么做会对取经大业带给严重影响，应当由超高层决策，而不是唐僧所能左右。

最后，唐僧击退孙悟空的行为与佛珠长老曾经的做法犹如一辙，非为正道。倘若是师傅，就有对徒弟教育归化的职责。“教不严，师之惰。”徒弟出了问题就扫地出门、一了百了，其做法简略粗鲁，既是对孙悟空的不负责任，更是对世间众生的不负责任。

说来说去，唐僧消灭孙悟空并非明智之举，不是正确的选择。那他为什么需要这么做呢？理由只有一个：唐僧冒天下之大不韪驱逐孙悟空，就是在找托词赶他走。不论你是对是错，应当离开。

这么有人就该问了，唐僧为什么这么害怕孙悟空，非要把他赶走呢？这需要跟镇元子扯上关系，跟一个头扯上关系。

白虎岭三打白骨精的前一站白骨精三打孙悟空，便是五庄观偷食党参果。孙悟空除了偷食，并且焚毁猕猴桃，致使父子一齐丧命，这已经让唐僧悲愤。更为可恼的是，孙悟空请来观音救出猕猴桃，镇元子便信守诺言真的与猴子八拜为交、义结金兰。两人一个头磕在地上之时，里面的唐僧想必气炸连肝肺。为什么？皆因乱了字辈。

之前，镇元子认金蝉子为同学，因而才用山药果招待他。可目前，这老道竟与自己弟子结拜，这于礼不合，除了乱了字辈，更让唐僧面上无光，觉得被排挤，并且是奚落。书上写镇元子与孙悟空结拜后“两人情投意合，决不肯放”，父子在五庄观逗留多日。唐僧却不通人情，他“那里肯淹留，无已，遂行。”“无已，遂行。”四个字真深切切反映了当初的情况，实在是唐僧闹得厉害，孙悟空才不得不与镇元子道别，父子再度踏上取经路。

五庄观的遭到，让唐僧觉得自卑，自己这师傅不如弟子受敬重，长此先前，师将不师、徒将不徒。同时，佩服忌妒恨的情绪也让他倍受折磨。因此，“赶走猴子、净化队伍”的看法便逐渐成熟，赶巧遇见了“三打白骨精”，唐僧便以牙还牙决意将其驱逐。

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