范文（1）个性与人生清华中学全省理科试验班高中石磊①近来经常见到这样情境：某青年眉毛染成红色，下穿过膝背心，脚蹬高跟凉鞋，在大道上大肆招摇，串口称“有个性”。这不限令我有些惶惑，莫非这么君通常身着奇装异服，人不像人，鬼不像鬼，便是“有个性”？估计不然。这么，现在倡导的“个性”究竟是哪些，如何做，才可谓“有个性”呢？②所谓“个性”，就字面而解，就是指与众人不同的自己特有之处，若就此而论，上面所提及的这位老兄的确可称得上“有个性”。但其实，他的“个性”与我们所倡导的个性相去甚远。我们所说的个性，是超凡端庄，是卓而不群；是屈原所谓“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”；是嵇康的放荡不羁；是陶潜的隐退山林。其实以个性为话题的作文，我们所谓的个性，决非衣食玩乐上的标新立异，而是精神品格上的特立独行，而它的外在表现，就是一场与众不同的人生。③也许你会不同意：“个性影响的，不过是平日之言行，何以竟说其外在表现竟是人生呢？”诚然，性格的影响是表现在平日的言行上，而且，当你面临决择之时，你个性的作用便显得举足轻重，足以影响你的一生了。试想陶渊明在面对那种狂妄的督邮时，若是缺乏了那个宁折不屈的傲骨和清净恬淡的心性，他便不可能决然致仕归隐，他的一生也就此改变，可见，个性之于人生，实为至关重要。

④然而，尽管有个性便能有与众不同的人生，但谁能保证这人生是辉煌还是黯淡？辉煌的人生到底须要如何的个性呢？这一点显然是人们最为关心的。要回答它，首先得瞧瞧何为辉煌人生。有的人一生轰轰烈烈，建功立业；有的人一生静谧恬淡，隐逸山林；有的人武功盖世；有的人文冠群英，……生活千姿百态，怎样才为辉煌？所谓“善恶胖瘦，存乎一心”，答案还得从自己的心里寻觅。只要这一生符合自已的审美标准，便可称得上辉煌，要做到这一点，便要尽量使自己的个性合乎“美”的要求，时刻用“美”的标准来评判、修正。但更重要的，是培养一种正确、健康的审美观，否则对一些陋习，不以为耻，反以为荣，到最懊悔之晚矣。⑤一个人一旦培养出好的个性，这么他必定拥有辉煌的人生！参考解读：文章议论有致，围绕“个性与人生”的关系层层加快地，探讨出自己的观点。第①自然段，用放映特写镜头式的方式，摆出人们早有腹非的一种社会现象。之后以怀疑的口气，引出话题。②自然段，对第①自然段提出的问题进行正反解证。先由字面意义给以解说，之后提出“我们所倡导的个性”的实质内容。对①自然段中一些人标榜的所谓“个性”予以否定，明晰提出自己立论的基础及本文的论题：“总之，我们所谓的个性，决非衣食玩乐上的标新立异，而是精神品格上的特立独行”，“而它的外在表现，就是一场与众不同的人生。

”至此，“个性与人生”这一论题自然地亮出。③自然段，阐述为何说个性影响人生，以陶渊明给以旁证，得出“个性之于人生，实为至关重要”的推论。④自然段谈怎样能够有辉煌的人生，辉煌的人生到底须要如何的个性。⑤段，是总结段。至此全面地亮明中心论据。题为“个性与人生”，中心论据即是对“个性与人生”关系的回答：个性影响人生，培养出好的个性必定拥有辉煌的人生。文章阐述层次呈相当清晰的步步引深势：引出话题→阐释“个性”内涵→个性与人生的关系→好的个性决定辉煌的人生。作者不但注意段与段之间内在逻辑联系，并且在语言标志上也注意彰显段与段之间上下紧密相承的关系。你如注意一下每位自然段的尾句和首句，即可证明这点；或用通感句，使上下文紧承相连；或用假定通感，以紧承上文；或用转折词“然而”引起下文的深层阐述。文章无破裂痕，段与段接隼熨贴、自然。美国哲学家培根说过“读书使人渊博，写作使人严谨”，习作是有形的思维，思维是无形的习作，作者能安排这么紧密的结构，可以看出他思维的明确和严谨。所以说认真地写作可以训练一个人的思维能力，及致改变一个人的思维品质。语言流畅，自然，透着思想的灵力。范文（2）张扬个性清华中学全省理科试验班高中席玥①几年前有一部书和一个中学生曾被炒得沸沸扬扬，这便是韩寒和他的《三重门》，尽管我并不敢评论这本书有多高的文学价值——对它的评价一直褒贬不一——但我起码从书中见到了一种新颖，一种活力，一种冲破传统教育“模式化习作”的新观念，最重要的是我从中看见了作者鲜明的个性——无论从语言或故事情节甚或是作者本人“出格”的行为，都在张扬着他的个性，一个不会同于他人的韩寒。

②也许《三重门》所获得的巨大成功很大程度上就在于它与其它中学生作品的“别具一格”，a林雨翔其实是虚构之人物，但我们总还是在他头上见到作者的影子，有些玩世不恭，有些自傲，有些自傲但也有些甜美，其实他是“不同”的，在这个人海皑皑的世界中，真作到这点实属不易。③社会发展这么之快让我们有些来不及思索，从原本的封闭，生怕与众人有所不同到现在这个主张个性的时代，如同也就是一眨眼的工夫，迎合这个时代的要求，韩寒做到了这一点，于是他造成了震惊。暂不提这其中是否有炒作之嫌，这个事例是充分说明了现代社会对个性的需求的。④社会的进步推动着科技、生活水平……的进步，每位人都在追求着更美好的生活环境，这便使创新意识被提及了很重要的地位，而同时这个信息与知识大爆燃的时代一下子虽然把整个世界都缩小了，人与人之间的接触显得这么频繁。现代都市人已经厌烦了那个封闭囚禁，千篇一律的生活，她们须要的是新鲜，是各异。正是这两点，使“张扬个性”成为了这个时代的主题，每三天，每一刻，每一地，我们所希望见到的都应是不同个性的人，即便是相同的事情，也绝不会有两种完全一样的处理方式，这才是这个时代的主张。⑤当然，一个事物被人们这么频繁的提及难免会使其原意有所扭曲，于是有了为故意求新而把自己显得“妖模怪样”的年青人，有为求新而不惜犯罪的人，这种所谓的“新”带着“故意而为之”的成份。

b这并不是我们所倡导的由一个人内心本性所反映出的个性，那些人深陷了一个很愚蠢的误区，以为“不同”便是好，殊不知人们所倡导的不同乃是构建在自身性格特征上的一种积极向下的自然流露，而非一种造作的修饰。⑥我喜欢《三重门》，由于我欣赏作者那个无所惧怕的个性张扬，这些自然的表露让我倍感一个真深切切的，饱含活力的年青人，一个虽然不完美却在世上独一无二的人。我不愿作一台被他人所操纵的永不改变的机器，一个鲜活的人总有他独到的一面，这么你还在迟疑哪些呢？解放你的个性，成为这斑斓世界的一分子吧。参考解读：本文的立意为“张扬个性是时代的须要”。全文是以曾为社会，非常是广大学生关注的韩寒现象为例进行论说的。在剖析韩寒和他的《三重门》为什么被炒得沸沸扬扬的社会缘由中，作者直接融进自己的觉得，感受，如①自然段中读到：尽管我不敢评论这本书有多高的文学价值……但我起码从书中见到了一种新颖，一种活力……。”作者剖析得比较入情入理，使剖析自然回扣到文章的中心观点上：时代的发展须要新鲜，各异，时代须要个性的张扬，韩寒和他的《三重门》都适应了时代的须要。⑤自然段，实际是一个补说，反映③作者注意了事物的多面性，思维比较缜密。

在指出事物的一方面时，没有忽视它的另一面。这些补说，避免了说理的疏漏。这篇文章与范文①不同的是，作者“我”直接站下来，直面现实以个性为话题的作文，直面她要议论的对象⑥自然段“我喜欢《三重门》，由于我欣赏作者那个无所惧怕的个性张扬……”可以看见作者那直面个性的鲜明心态。但文章也有不足，第③④自然段应是阐述的主体，谈现代社会对个性的需求。这两段的剖析层面只逗留在现代都市人须要新鲜，须要各异上，但为何？新鲜，各异的事物到底为何是时代的须要，这一阐述层面作者还未发掘。换言之，只谈是这样，为何是这样是深一层的阐述，还有待深议。还有第⑤段所析，道理也没讲清。语言抒发总体上看还是流畅的，表明作者思路清晰，有一定的抒发功底。但某些地方有些句子还要更改。例如②自然段a句，应在“林雨翔”前加“书中的人物”或“《三重门》中的”字样，由于读者并不是都读过《三重门》的，不加说明，读者会问“林雨翔何许人也？”⑤自然段中的b句不大通顺，文意没有抒发清楚。建议把它改为：“这并不是我们所倡导的个性，这种人的愚味使她们深陷了对个性理解的误区”，顺口些。语言即思想，语言抒发不清，都会导致思想抒发不清。范文（3）个性·创新·进步清华中学全班理科试验班高中宋浩①记得曾在看一次青年歌手电视大奖赛的电视直播时看到如此一件事：有许多人都寻问某评委，问他为何给许多选手都打很低的分。

该评委回答说：过去听一些知名歌唱家演唱，一听就晓得这是郭兰英，或这是李谷一，她们个个都个性鲜明。而听这种选手演唱，音色和演唱技巧等都是千篇一律，让人讨厌。②我觉得，这正曝露了当前社会的一个重大问题：“过于规范化”的教育抹煞了人们的个性。③伟大的数学学巨匠爱因斯坦曾说：想像力比知识更重要，由于想像力是一切知识的源泉。若再考量一步，人的想像力、创造力从何而至呢？这么得到的答案一定是，人的想像力在很大程度上来始于他的个性。一个人，只有当他有较强的个性他才有可能跳出常规的约束，得到与众不同的新奇看法，也才可能做出惊人的创造。试想，一个人人墨守陈规，毫无个性，死气沉沉的社会，如何可能形成令人惊讶的创造，又如何可能不断往前发展？这样的社会，只会在已走过亿万次的老路上徘徊，在死循环中迈向衰亡。事实上，爱因斯坦本人的经历就足以证明这一点了：他那给人类带来巨大进步的理论，正是以极大的个性勇气突破平时的时空观念才得到的。④我们其实不希望我们的社会深陷静寂，但是严峻的现实却摆在我们面前。你们也许都读过这样一则故事：在面对黑板上的一个圆圈时，幼儿园的小儿子表现出的是惊人的想像力，学校的中学生表现出的是找寻“标准”答案的“严谨”态度，而已经走上工作岗位的人们，表现出的是毫无独立思想，唯命是从的迂腐。

这完全就是对狂热追求“规范化”的教育扼杀人们个性的全过程写真！在严肃的校园里，中学生们饱含个性的思想一次又一次被冠以“歪想”的围巾。总算，中学生们成了合乎规范的产品，结业证便是合格证明。这样下去，人们的个性怎么不被抹去，促进社会进步的创新能力又将从何而至？⑤难道真要等到有三天，所有的人都成了循规蹈矩的机器，人类失去了相比于笔记本的最后一丝优点——个性与创造力，进而彻底被机器所奴役时，我们才会悔悟吗？参考解读：从文题可看出，本文在于阐明：个性与创新、进步的关系。开篇所引事例，是现实生活中你们所熟悉的，具有针对性。第②自然段紧承点题“规范化的教育扼杀了人们的个性”这是从背面批判入手来探讨自己观点的。③④两个自然段从正反两方面加以探讨，个性与创造，进步的关系。结段用反诘句式给人以劝善。文章思路其实清晰，讲的道理也有一定劝说力，但材料不够丰富，道理还显孱弱。有的地方语言叙述过分轻率，缺少客观性，例如第④自然段“在严肃的校园里，中学生们饱含个性的思想一次又一次被冠以‘歪想’的围巾。总算，中学生们成了合乎规范的产品”。我认为这段的阐述不合乎中学教育的实际，显然有某些中学这般，那应当讲清楚，这些以点代面，以偏概全的轻率推论，是难以让人接受的。

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