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西汉司马迁《致任少卿书》：“欲研究天人关系，了解古今之变，结成家传。” [1]

后人由此提炼出“一家之言”这个成语。

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公元前126年左右，二十岁的司马迁为了完成父亲的野心，有计划地周游各地。 在这漫长的旅途中，司马迁广泛接触了民间，考察了许多名胜古迹，了解了许多历史人物的轶事，了解了许多地方的风土人情、风俗习惯和经济生活。 这对他写《史记》有很大帮助。

司马迁四处漂泊后，进入皇宫，成为汉武帝的侍从。 三十八岁时，他继承了父亲的爵位，被任命为太史令。 四十二岁开始撰写《史记》。

但当司马迁四十八岁时，当《史记》“尚在萌芽期”时，巨大的不幸降临到了他的头上。 原来，当时汉朝与北方的匈奴进行了数年的大规模战争。 有一位将军名叫李陵，因战败被迫投降匈奴。 汉武帝闻讯极为不悦。 司马迁又为李陵辩护了几句话，激怒了汉武帝，遭到残酷的酷刑（割掉睾丸）。

司马迁在精神上和身体上都受到极大的折磨，但写《史记》的远大理想激励着他，使他顽强地生存，更加勤奋地写作。 最后，在他五十五岁的时候，写下了《史记》。 这部巨著包括十二纪、十表、八书、三十家、七十传，共一百三十回。 其中《本记》、《家传》、《列传》是优秀的传记文学，在我国历史史、文学史上占有极其重要的地位。 鲁迅先生曾赞誉其为“史家的绝唱，无韵的《离骚》”。 [2]

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在《史记》的写作过程中，司马迁始终保持着严谨的态度，努力以事实写历史，尽量不夸大、隐瞒好坏。 对历史事件和人物的评论，并不是基于“圣贤”的是非，而是根据自己独特的见解来评价。 公元前93年，他给好友任安（又名少卿）写了一封长篇自传体信，描述了自己的思想和经历。 在谈到自己写《史记》的目的时，他说：“我也想写这本书，研究天人关系，了解古今之变，成一家之言。” 它旨在研究自然与人类社会的关系，寻求社会变迁的原因，成为一部自成体系的学术著作。 [4]

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书面用法

作为句子中的宾语。 指有独特的见解； 现在常用来指代一个人独特的见解，或者一派学术词汇。 [5]

应用实例

东晋葛洪在《抱朴子自传》中写道：“洪年，二十余岁见解的意思，欲写小文，以碍成事，若不说什么要组建家庭，我都会写一个草稿。” [5]

宋代陆游《河皇枢密气》：“一家人的豪言壮语，引得千百年的无聊。” [3]

清代严二梅《白道山人诗集：十九村居民杂诗（其中八首）》：“敢云公之作，已成名”。 [5]

近代·梁启超《翻译论》：“人人皆补翻译，以成一家”。

现代·丁玲《改进和加强党对文艺工作的领导》：“领导有意见，当然可以、也应该参与批评，但如果不搞家长作风，那就和整体一样了。”家庭。” [5]

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“自己的意见”的同义词包括“自己的意见”、“自己的意见”、“一个人的私人意见”、“自己的意见”等。“一家人的意见”的反义词是“自己的意见”和“自己的意见”。很快。

“原创”就是提出自己的观点和与别人不同的观点。 “个人意见”是一种谦虚的说法，指的是自己对某个问题的看法。 “私人言论”是指个人的私人言论和意见留学之路，而不是普遍接受的意见。 “出自本家”是指在某一方面的知识或技术上有独特的见解或独特的实践，并能够形成自己的体系。 “一家之言”和“一人私言”都有表达个人意见的意思，但有区别：“一家之言”也指本门派的学术理论，而“一人私言”则不有这个意思。 “一人之言”强调一个人的独特见解，一般用作谦词见解的意思，会得到大多数人的认可； “一人私言”强调自己的私人意见，不被认可。

“说别人说什么”，就是说别人说什么你就做什么； 说明你没有独立的意见，只会附和别人的话。 [5]